Podemos adorar Jesus da mesma forma que devemos adorar a Deus?
Segue abaixo e, também, em anexo uma breve consideração relacionada com o tema ADORAÇÃO:
Se somente Deus deve ser adorado, qual o significado das ocorrências em que o Filho de Deus parece ser adorado?
Este artigo trata apenas de uma parte dessa questão. Em uma outra ocasião consideraremos sobre nossa relação com o Filho de Deus em sua posição exaltada nos céus.
FOI JESUS CRISTO ADORADO QUANDO ESTEVE NA TERRA?
"Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles. E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás." - Mateus 4:8-10. (TOTE LEGEI AUTÔ O IÊSOUS UPAGE MOU SATANA GEGRAPTAI GAR KURION TON THEON SOU PROSKUNÊSEIS KAI AUTÔ MONÔ LATREUSEIS)
Conforme destacou o Senhor Jesus com as palavras acima citadas, devemos adorar e servir somente a Deus. Qual seria, então, o significado das passagens no N. T. (Novo Testamento), nas quais o próprio Jesus é reverenciado ou adorado? Seria esses relatos provas de que o próprio Deus estaria literalmente entre os Seus adoradores? Antes de respondermos, observemos os seguintes exemplos:
Mateus 2:11 - "E, entrando na casa, acharam o menino com Maria sua mäe e, prostrando-se, o ADORARAM; e abrindo os seus tesouros, ofertaram-lhe dádivas: ouro, incenso e mirra." ( KAI ELYONTEV EIV THN OIKIAN EURON TO PAIDION META MARIAV THV MHTROV AUTOU KAI PESONTEVPROSEKUNHSAN AUTW KAI ANOIXANTEV TOUV YHSAUROUV AUTWN PROSHNEGKAN AUTW DWRA CRUSON KAI LIBANON KAI SMURNAN).
Mateus 14:33 - "Então aproximaram-se os que estavam no barco, eADORARAM-NO, dizendo: És verdadeiramente o Filho de Deus." - (OI DE EN TW PLOIW ELYONTEV PROSEKUNHSAN AUTW LEGONTEV ALHYWV YEOU UIOV EI).
Mateus 8:1,2 - "E, descendo ele do monte, seguiu-o uma grande multidão. E, eis que veio um leproso, e o ADOROU, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo." (KATABANTOS AUTOU APO TOU OROUS ÊKOLOUTHÊSAN AUTÔ OKHLOI POLLOI KAI IDOU LEPROS PROSELTHÔN PROSEKUNEI AUTÔ LEGÔN KURIE EAN THELÊS DUNASAI ME KATHARISAI)
Mateus 9:18 - "Dizendo-lhes ele estas coisas, eis que chegou um chefe, e o ADOROU, dizendo: Minha filha faleceu agora mesmo; mas vem, impõe-lhe a tua mão, e ela viverá." (TAUTA AUTOU LALOUNTOS AUTOIS IDOU ARKHÔN EIS ELTHÔN PROSEKUNEIAUTÔ LEGÔN OTI Ê THUGATÊR MOU ARTI ETELEUTÊSEN ALLA ELTHÔN EPITHES TÊN KHEIRA SOU EP AUTÊN KAI ZÊSETAI)
Teriam essas ocorrências de proskyneo sempre o significado de adoração - num sentido que só deve ser aplicado a Deus? Em uma nota ao pé da página da American Standard Version com respeito a palavra proskyneo em Mateus 2:11, existe a seguinte observação: “A palavra grega denota um ato de reverência, seja a uma criatura (veja-se Mat. 4:9; 18:26), ou ao Criador (veja-se Mat. 4:10)”. E, em uma outra nota, agora ao pé da página da versão Weymouth’s com respeito ao mesmo versículo (Mateus 2:8, 11), podemos ler: “[vv] 8, 11. “prestaram homenagem”, ou talvez ‘adoração’, veja-se João IX 38 n.” Em apoio disso podemos citar a versão A Bíblia Sagrada Edição Pastoral, que traduz este versículo assim: “... Ajoelharam-se (os magos) diante dele, e lhe prestaram homenagem”
Mas, nem todos pensam dessa forma, pois muitos têm erroneamente entendido que a atitude das pessoas para com Jesus, durante seu ministério terrestre, tem o sentido de 'adoração' de uma forma que só deve ser feita a Deus. Porém, tanto a palavra gregaproskyneo, como sua correspondente no A. T. (Antigo Testamento)hish.ta.hhawáh, NÃO possuem o sentido exclusivo de adoração a Deus ou adoração a um ídolo. O termo hebraico, por exemplo, significa primariamente “curvar-se” (Pr 12:25). Assim, essa mesma palavra que significa ADORAÇÃO, é usada como tendo o sentido de reverência ou respeito para com outra pessoa, como podemos ver nos textos citados a seguir:
Gênesis 19:1 - E VIERAM os dois anjos a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e INCLINOU-SE com o rosto à terra.
Gênesis 33:1,2,6 - E levantou-se Jacó os seus olhos, e olhou, e eis que vinha Esaú, e quatrocentos homens com ele. Então repartiu os filhos entre Lia, e Raquel, e as duas servas. E pôs as servas e seus filhos na frente, e a Lia e seus filhos atrás; porém a Raquel e José os derradeiros. E ele mesmo passou adiante deles e INCLINOU-SE à terra sete vezes, até que chegou a seu irmão. Então chegaram as servas; elas e os seus filhos, e INCLINARAM-SE. E chegou também Lia com seus filhos, e INCLINARAM-SE; e depois chegou José e Raquel e INCLINARAM-SE.
Gênesis 37:9,10 - E teve José outro sonho, e o contou a seus irmãos, e disse: Eis que tive ainda outro sonho; e eis que o sol, e a lua, e onze estrelas se INCLINAVAM a mim. E contando-o a seu pai e a seus irmãos, repreendeu-o seu pai, e disse-lhe: Que sonho é este que tiveste? Porventura viremos, eu e tua mãe, e teus irmãos, a INCLINAR-NOS perante ti em terra?
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